
بديهی است آثاری كه تا پايان ماه مبارك رمضان هر سال به دبيرخانه برگزاری مسابقه ارسال گردد ، هشتم شوال همان سال كه مصادف با سالروز تخريب بقيع است ، در بخش مسابقه شركت داده خواهند شد . علاقه مندان ميتوانند برای شركت در مسابقه آثار خود را به نشانی www.alm.ir و يا پست الكترونيكی baghi.ir@gmail.com ارسال نمايند و يا از طريق نشانی مشهد خيابان شهيد هاشمی نژاد كوی ناظر شماره 42 دفتر پايگاه اينترنتی ثقلين و سايت بازسازی بقيع مكاتبه نمايند شركت كنندگان لازم است آثار خود را علاوه بر نسخه پرينت شده ، با فونت tohoma و فرمت word بر روی CD جداگانه نيز ارسال نمايند مدیریت سايت ثقلين اعلام نموده است اين مسابقه فرهنگی تا زمانی كه حرم مطهر ائمه بقيع بازسازی نشده باشد ادامه خواهد داشت
يكی از فعاليتهايی كه میتوان در امر بازسازی حرم مطهر ائمه بقيع صورت داد استفاده از منابع قرآنی و روايی در جهت زمينهسازی برای اين امر مهم است. به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) سايت زمينهسازی برای بازسازی بقيع كه يكی از بخشهای پايگاه ثقلين است، فعاليت خود را حدود 2 سال است كه بر روی دامنه baghi.ir آغاز كرده است و هدف اصلی خود را زمينهسازی برای بازسازی بقيع در بين متفكران و حوزويان و دانشگاهيان عنوان كرده است، همچنين اين سايت با پيگيری اخبار مرتبط با بقيع سعی دارد خلاء موجود در امر اطلاعرسانی در اين حوزه را نيز پر كند.
با توجه به تاریخ موجود باید گفت خواجه ربیع همان کسی بود که در جریان واقعه کربلا از همراهی امام حسین (ع) سر باز زد و در ولایت حضرت علی (ع) دچار شک و تردید شد ... در این مورد میرزا عبدالله افندی در ریاض العلماء می گوید: «خواجه ربیع مسلمان درستی نبود گرچه در رجال الکشی او را از زهاد ثمانیه شمرده و او را از تقوا پیشه ها معرفی کرده است و می توان کسانی را که به ثقه بودن او اشاره کرده اند مورد انتقاد قرار داد بلکه این خواجه تا حد نفاق، نصب و کفر تنزل کرده بود و اصلا شک او در علی(ع) شک در دین بود و یکی از کارهای زشت خواجه این بود که امام حسین(ع) را یاری نکرد، نه به کربلا رفت و نه با زبان و سخن او را یاری کرد در حالی که لازم بود امام حسین(ع) را به نحوی یاری کند. البته یاری نکردن امام حسین(ع) از سوی خواجه ربیع مورد انتظار هم نبود چون او علی را در جنگ صفین یاری نکرد (ریاض العلماء، ج 2، ص 286 به بعد).
حرف "ح" با حرف "م" در نظر اول هيچ سنخيتی با يكديگر ندارند كه اين به دليل مستقل بودن حروف در شكل و ظاهر خود است اما خوشنويس اين دو حرف را به بهترين شكل ممكن و با رعايت تمام اصول زيبايی شناختی و تركيب بندی به گونه ای به يكديگر متصل ميكند و ربط می دهد كه گويی اين دوحرف پيوندی هميشگی برای خود به وجود آورده اند و قصد جدايی نيز در آنها وجود ندارد ! اين پيوند مبارك همان تركيبی كه خداوند متعال در حروف مقطعه كلام خود استفاده نموده است و رمزی شده است ميان حضرت حق و رسول مكرم اسلام ... "حم"