مقابله با تشیع در مشهد توسط نهادهای اسلامی

طي مقاله فراماسونري دجال آخرالزمان که اکنون بر روی سایت موعود و وعده صادق و فراماسونری دجال در حال بررسی است فعاليتهاي اين فرقه خطرناك که مدیریت آنرا صهیونیزم و کشورهای نظام سلطه بر عهده دارند در خارج از كشور مورد بررسي قرار گرفته است و در اين مقاله سعي شده است به اختصار ، غفلت و حتی کارشکنیهای مسئولين داخلي كه در اين قسمت استان خراسان و شهر مشهد به عنوان پایتخت تشیع در کشور اسلامی ایران مورد بررسي قرار گرفته اشاره شود در اين مقاله سعي شده است استفاده از نمادهای کفرآلود ماسونی و مواردی که به صورت مستقیم با نهادهای مذهبی و برخی نهادهای دولتی مرتبط است به صورت كلي مورد بررسي قرار گيرد . به این موارد در ادامه مطلب اشاره شده است ....

 
نمای یکی از بانکهای دولتی در مشهد مقدس

طبق نظر کارشناسان ، طراح نمای بانک تجارت مشهد به طور قطع سوء نیت خود را در به کارگیری آرم بانک  تجارت که حاوی نقشه کشور عزیز ایران میباشد ، در نوک مثلث اعمال نموده است و مطمئنا از اهداف گروه فراماسونری مطلع بوده است و گرنه اینچنین آشکارا این طرح را برای نمای بیرونی این ساختمان که کاربری مالی و پولی نیز دارد استفاده نمینمود . در این بخش هم میتوانید نماد آبلیسک که یک نماد معروف ماسونی است را در سایت بانک تجارت !!! مشاهده نمایید

در معرفی گروه مخفی فراماسونری آمده است نکته ی بسیار عجیب این که گروه مذکور، هم از نظر خصوصیات و هم از نظر اعمال، شباهت باورنکردنی با دجال روایات اسلامی دارد و حتی در این میان، نماد « یک چشم » را نیز برای خود برگزیده است که این مسأله خود اهمیت شناخت این فرقه را بیش از پیش نمایان می سازد.دامنه ی اعمال شیطانی این گروه تا بدانجاست که رد پای آن در بسیاری از فتنه های بزرگ عالم، از جمله فتنه ی معبد سلیمان، نبرد کذایی آرماگدون، پیشگو یی های نوستراداموس، فیلم 300 و ... دیده می شود که این مسئله با شواهد فراوانی که در این مقاله نیز به آن ها پرداخته شده است، تأیید می گردد. متاسفانه این فرقه تلاش دارد تا حکومت جهانی شیطانی خود را تا سال ۲۰۱۰ بنیان نهد و به اهداف آخرالزمانی خود جامه ی عمل بپوشاند.مطالبی که تقدیم حضورتان می گردد، تلاش دارد تا با استفاده از اسناد، عکس ها و فیلم های بی شمار، انطباق احتمالی فراماسونری را بر دجال نشان دهد و پرده از ماهیت پلید این گروه و اهداف شیطانی آن بردارد.
 

اگر بپذیریم که واقعاً دجال انسانی یک چشم و دارای ویژگی های بسیار عجیب است و خرش نیز خری استثنایی است و از هر مویش نغمه ای بلند می شود، چگونه می توان پذیرفت که عده ی زیادی به دورش جمع می شوند و از وی حمایت می کنند؟ زیرا اگر انسانی با این ویژگی های عجیب و غریب همراه با خری عجیب تر از خودش! ظاهر شود، انسان ها نسبت به او مشکوک شده و او را به راحتی می شناسند. در این حالت، با توجه به عجیب و غریب بودن این انسان (دجال)، مردم به راحتی وی را شناخته و دیگر از وی فریب نمی خورند. زیرا انسانی که یک چشم بوده و چشمش در وسط پیشانی او است، به راحتی قابل شناسایی است.

 بنابراین دجال نمی تواند واقعاً یک انسان باشد، بلکه احتمالاً نماد یک تفکر، گروه و یا جریان خاصی در آخرالزمان است که خیلی فریبنده و بدون اینکه دیگران متوجه شوند، اعمال شیطانی خود را انجام می دهد. از توصیفاتی که در احادیث و روایات در باب دجال وارد شده است، می توان نتیجه گرفت که دجال یک شخص واحد نیست، بلکه یک جریان و یک تفکر است. بیشتر توصیف ها در مورد دجال به صورت نمادین است و ویژگی هایی که برای دجال گفته شده است، عموماً مربوط به انسان نمی شود. این در حالی است که در مورد سفیانی ( یکی دیگر از دشمنان امام زمان(عج) )، کاملاً ویژگیهای یک انسان بیان شده است. به همین دلیل اکثر علما در مورد سفیانی اتفاق نظر دارند که سفیانی احتمالاً یک انسان است. بسیاری از عالمان بزرگ از جمله آیت الله مکارم شیرازی دجال را نماد حرکات شیطانی « سردمداران ستمگر جهان مادی » می دانند. همچنین مقام معظم رهبری نیز گرچه صریحاً از دجال نام نبرده اند، اما بارها به خطر « نظام سلطه » اشاره کرده اند.

 از سوی دیگر امام خمینی (ره) هم بارها آمریکا را «شیطان بزرگ» نامیده اند. این نامگذاری ها نشان می دهد که در ورای الفاظ ظاهری، باید به لایه های پنهان معانی روایات نیز توجه کرد.چشم او (دجال) که در وسط پیشانی اوست، مثل ستاره می درخشد. همان گونه که در مطلب قبل ذکر شد، حضرت علی (ع) در پاسخ به سوال یکی از یارانشان درباره ی دجال، می فرمایند: « ... عينه اليمنى ممسوحة والأخرى في جبهته تضيء كأنها كوكب الصبح، فيها علقة كأنها ممزوجة بالدم ... » « ... چشم راست ندارد و چشم دیگر در پیشانی اوست و مانند ستاره ی صبح می درخشد. 
  
چیزی در چشم اوست که گویی آمیخته به خون است ... » همان گونه که ملاحظه فرمودید، در حدیث مذکور، یک ویژگی مهم برای « تک چشم » دجال ذکر شده است و آن « درخشنده » بودن چشم دجال می باشد. این ویژگی ذکر شده در روایات نیز به طرز اعجاب آوری با نماد معروف « هرم و چشم جهان بین » فراماسونری مطابقت دارد. زیرا: نام دیگر نماد « چشم جهان بین »، « مثلت نور افشان » است؛ به گونه ای که در تصاویر نماد مذکور، از اطراف « چشم جهان بین »، شعاع های نورانی رسم می گردد. زیرا نماد « چشم جهان بین »، از چشم (Ra) یا خدای خورشید مصریان اقتباس شده است و به همین علت، به صورت « درخشنده » رسم می گردد. نکته ی مهمی که در این رابطه وجود دارد، این است که در نماد «چشم جهان بین» ماسون ها، ویژگی درخشندگی بسیار حایز اهمیت است. از شواهد مهم در این رابطه، می توان به این نکته اشاره کرد که نه تنها نام دیگر نماد « چشم جهان بین »، « مثلت نورافشان » است، بلکه در اطراف این چشم، شعاع های نورانی نیز وجود دارد. حتی در مهر ماسونی آمریکا نیز شعاع های نورانی فقط در اطراف « چشم جهان بین » و مثلث انتهایی هرم وجود دارد و در اطراف نقاط دیگر هرم، شعاع های نورانی موجود نمی باشد.

بدین ترتیب در می یابیم که توصیف روایات درباره ی « درخشنده » بودن چشم دجال، با ویژگی های نماد « چشم جهان بیین » فراماسونری مطابقت کامل دارد. شناختن این فرقه خطرناک و شیطانی از این جهت اهمیت دارد که در لایه های پنهانی خود برای مرجعیت شیعه و فرهنگ تشیع توطئه چینی مینمایند به گزارش ابنا ، دکتر «مايكل برانت»، که ظاهرا از اعضای بلندپایه سازمان جاسوسی آمریکا می‏باشد در کتاب اخیر خود با عنوان "توطئه تفرقه میان ادیان آسمانی"، از طرح‏های بلندمدت سازمان جاسوسی آمریکا "سیا"، برای مقابله با مذهب تشیع خبر داد.دراین کتاب آمده است:"کشورهای اسلامی در قرون متمادی تحت سیطره کشورهای غربی قرار داشتند و علی‏رغم اینکه بسیاری از این کشورها در ظاهر استقلال خود را بدست آوردند اما همچنان از نظر فرهنگ اجتماعی در سلطه غرب بوده‏اند.

تا زمانی که سال 1978 و پیروزی انقلاب اسلامی در ایران فرا رسید و آمریکا از این اتفاق، ضررهای زیادی را متحمل شد و فرهنگ این انقلاب به کشورهای منطقه سرایت کرد.تا اینکه در یکی از جلسات اطلاعاتی "سیا"، به همراه نمایندگان اطلاعاتی بریتانیا به این تنیجه رسیدیم که قدرت رهبران مذهبی شیعه در ایران در کنار فرهنگ (شهادت) که برگرفته شده از دلاوریهای فرزند پیامبر اسلام(امام حسین(ع)) است،دلیل اصلی قدرت تشیع در منطقه است.در این جلسه همچنین به این نتیجه رسیدیم که: مذهب شیعه تلاش و فعالیت سیاسی بیشتری را در قیاس با سایر مذاهب اسلامی از خود بروز می‏دهد لذا تصمیم گرفته شد تحقیقات بیشتری در مورد مذهب شیعه انجام شود.

پس از انجام این تحقیقات و برای مقابله با افزایش روزافزون قدرت شیعیان طرح مقابله با تشیع گرفته شد.در طرح مذکور، در برنامه‏ای کوتاه مدت ساخت برنامه‏ها و شبکه‏های تلویزیونی و سایتهای اینترنتی برای پخش برنامه‏های ضد شیعی و برانگیزنده اختلافات بین مداهب شیعه و سنی در دستور کار قرار گرفت.و در برنامه‏ای بلند مدت که انتهای آن سال2010 میلادی می‏باشد، کم‏رنگ کردن نقش علما در بین شیعیان، خنثی کردن نفوذ شیعیان در جهان، برانگیختن اختلافات داخلی بین شیعیان در این طرح برنامه‏ریزی شد."این نویسنده آمریکایی در پایان این کتاب به نقل از نمایندگان سازمانهای جاسوسی و اطلاعاتی آمریکا و انگلیس متذکر می‏شود:"هیچ راهی برای مقابله و رویارویی مستقیم با شیعیان وجود ندارد و شکست آنها فوق‏العاده مشکل خواهد بود لذا ناچار خواهیم بود در پشت پرده و با استفاده از حربه "اختلاف بینداز و حکومت کن"، اهداف خود را به پیش ببریم و در نهایت و طبق برنامه کاری تا پایان سال 2010 باید مراجع شیعه را مورد هدف قرار داده و تیر خلاص را بر پیکره مذهب تشیع وارد کنیم."

در تصویر فوق تا حدودی به اهمیت نمادهای ماسونی و کاربرد آن در نزد فراماسونها پی خواهید برد . در مرکز شکل کایت نماد آبلیسک قرار گرفته است و ساختمانهای ماسونی و دولتی در آمریکا و وضعیت قرار گیری آنها بر روی نقشه نسبت به یکدیگر را میتوانید به وضوح مشاهده نمائید ، توضیح اینکه ستاره پنج پر یکی از نمادهای ماسونی و شیطان پرستان است! در مثالهای زیر روشهای به کار گرفته شده از سوی سردمداران نظام شیطانی فراماسونری برای ضربه زدن به مذهب تشیع و آلوده نمودن دامان پاک پایتخت آن در ایران یعنی حرم مطهر رضوی از طریق تولیت بی کفایت آن با ذکر چند مثال بیشتر مورد بررسی قرار می گیرد 

كوكا كولاي مشهد

تبلیغات آب معدنی دسانی در سایت کمپانی کوکا کولا که از سوی آستان قدس در تیراژ میلیونی و درحرم مطهر رضوی توزیع شد  و بخشی از بیلبورد تبلیغاتی شرکت صهیونیستی در مشهد مقدس و همچنين نقشه ميدان  کوکا کولا در مشهد ، توضیح اینکه این کارخانه قبل از انقلاب و توسط اسرائیلیها ساخته شده است و ستاره داوودکه نماد و آرم دولت صهیونیستی است در این کارخانه و معماری آن لحاظ شده است !

لازم به ذکر است که در سالهای اخیر و در شبهای گرانسنگ قدر مسئولین طراز اول آستان قدس رضوی از زائران و میهمانان حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام با آب معدنی های دسانی تولید شرکت صهیونیستی کوکا کولا پذیرایی میکردند که چندین بار تذکرات جدی از سوی تشکل های مردمی مشهد به آنها داده شد ولی متاسفانه سالهای بعد با حجم گسترده تری این پذیرایی !! صورت  گرفت !خبر این خوشخدمتی مسئولین طراز بالای آستان قدس را خبرگزاری های کشور از جمله سایت دانشگاه «علوم پزشکی» مشهد  و سایت مطالبه و چندین خبرگزاری دیگر کشور منتشر نمودند و جواب مدیر عامل شرکت  خوشگوار و حامی مالی باشگاه ابومسلم خراسان جناب آقای مسعود یزدی  مبنی بر استفاده فقط از نام کوکا کولا برای فروش بیشتر جای سئوالهای  بیشتری را برای ملت مسلمان ایران باز میکند که اگر هیچ گونه قرار دادی "به گفته مدیر عامل خوشگوار" با شرکت صهیونیستی کوکا کولا ندارید پس چرا به استفاده از نام کوکا کولا افتخار میکنید و عذر بدتر از گناه می آورید!!!  متاسفانه برخی ازسهامداران  معنوی و مادی شرکت کوکا کولای مشهد  از رجال مذهبی و سیاسی هستند...

 باشگاه ابو مسلم خراسان

مقایسه پرچم باشگاه ابومسلم با منورای مقدس و حنوكاي مقدس یهودیان

حضرت علی علیه السلام در حکمت ۴۶۴ نهج البلاغه و در وصف بنی امیه اینگونه سخن میگوید که  : بنى اميه را مهلتى است كه در آن اسب قدرت مى‏تازند ، هر چند ، ميانشان اختلاف افتد . سپس ، كفتاران به جنگشان برخيزند و مغلوبشان سازند . خوب است بدانید که بعد از بنی امیه بنی عباس به قدرت رسیدند و سهم عمده پیروزی خود بر بنی امیه را مدیون ابومسلم خراسانی بودند که حضرت علی علیه السلام از آنان به کفتار تعبیر نموده است . به راستی به چه دلیلی باشگاه ابومسلم خراسان در پرچم و آرم خود از شمعدان هفت شاخه مقدس یهودیان استفاده نموده است !!!؟؟ شمعدان هفت شاخه " منورا " از قدیمی‌ترین نمادهای یهودیان به شمار می‌رود که با روغن زیتون روشن می‌شود و از طلای خالص به وزن 45 کیلوگرم ساخته شده است .

در تاریخچه باشگاه ابومسلم خراسان   اینگونه میخوانیم  که این باشگاه در سال ۱۳۷۵ با درایت مدیر عامل وقت کارخانه خوشگوار تولید کننده نوشابه های کوکاکولا و آب معدنی دسانی و سایر محصولات این شرکت صهیونیستی و عنایت مالی مدیر عامل فعلی شرکت خوشگوار انسجامی فوق العاده گرفته است . در تصاویر بالا شاهد مقایسه پرچم و آرم باشگاه ابومسلم که مورد حمایت مالی و معنوی شرکت خوشگوار مشهد بوده است با شمعدان هفت شاخه و مقدس یهودیان هستید که قضاوت و نتیجه گیری آنرا به عهده بینندگان میگذاریم . ابو مسلم به ائمه اطهار عقیده ای نداشت ، اما برای بهره گیری از نفوذ و وجه سیاسی و معنوی آنان تا آنجا پیش رفت که نامه ای به امام صادق علیه السلام نوشت به این مضمون که : " من مردم را به دوستی اهل بیت دعوت می کنم، اگر مایل هستید، کسی برای خلافت بهتر از شما نیست. "امام در پاسخ نوشت: نه تو از یاران منی و نه زمانه، زمانه ماست.

تورات تحریف شده یهودیان در خروج ، باب 25 ، آیه ی 37  می گوید :« و هفت چراغ برای آن بساز » و به اعتقاد ماسون ها :« شمعدان ها ، آتش مقدس معابد ما هستند . معبد ماسونی به طور سمبلیک بایستی با آتش روشن شود . در درجه ی استادی وجود هفت شمعدان شرط است ».پیشنهاد میکنیم برای شناخت فرقه مخفی و شیطانی فراماسونری وبلاگ  معرفی فراماسونری و یا اسلام حقیقی  را مطالعه نمایید به اعتقاد یهودیان شمعدان هفت شاخه از وسايل بيت المقدس بوده است. و شمعدان نه شاخه بعدها براي اجراي مراسم حنوكا كه هشت روز ادامه دارد و هر شب به تعداد شمع ها اضافه مي كنند، ساخته شده است كه معمولا حنوكيا ناميده ميشود

حسينيه عجيب توليت آستان قدس رضوي جناب واعظ طبسي

در تصویر زیر ، نماد استفاده شده در حسینیه آقای واعظ طبسی به صورت لایه های مختلف بریده شده است وهمانطور که مشاهده میکنید تمام اشکال الهام گرفته شده از هرم ماسونی یک چشم است و حتی نوک همه شکلها نیز همانند هرم ماسونی یک چشم کامل نیست و در این بنا نوک هرم بالای سقف در نظر گرفته شده است . باید در نظر داشته باشید که ماسونها همیشه سعی دارند تا فعالیتهای خود را مخفیانه انجام دهند و در به کارگیری نمادهای ماسونی نیز حداکثر احتیاط را میکنند هرچند در بسیاری از نقاط مشهد مانند کوهسنگی و مجتمع لاله ها و سازمان بهزیستی به وضوح عین نمادهای ماسونی را استفاده نموده اند

نمادماسونی هرم یک چشم در حسینیه آقای واعظ طبسی در تصویر فوق کاملا مشهود است  معماری عجیب و قابل تامل داخل ساختمانی که برای دیدارهای جناب آقای واعظ طبسی تولیت مادام العمر آستان قدس رضوی ، بزرگترین موسسه غیر دولتی و مذهبی ایران  آماده شده است !!!! در قسمت فوقانی محراب این ساختمان ، استفاده از نماد هرم ماسونی یک چشم کاملا مشهود است . لازم به ذکر است با وجود اینکه این مکان از محل حق التولیه میلیاردی جناب واعظ طبسی بنا شده و ظاهرا وقف شده است اما عملا در طول سال فقط ایام محرم و فاطمیه و صبحهای جمعه به روی مردم باز است و بقیه سال یا درهای این به اصطلاح حسینیه بسته است و یا مجالس خصوصی جناب واعظ طبسی در آن برگزار میشود !!!

1. منزل شخصی تولیت آستان قدس در ابتدای پیروزی انقلاب سال ۱۳۵۷ (منطقه سبز رنگ) حدودا ۲۵۰ متر مربع واقع در انتهای یک کوچه فرعی و بن بست در محله عشرت آباد مشهد !
2. تملک منازل مجاور و همسایه تا نبش کوچه اصلی جهت احداث آپارتمان و استراحتگاه محافظان شخصی و گارد حفاظت تولیت آستان قدس و همچنین کتابخانه و حسینیه یا به عبارت بهتر تالار ویژه مجالس ماهانه و ویژه تولیت آستان قدس رضوی تا سال ۱۳۷۷  (منطقه قرمز رنگ) به مساحت تقریبی ۲۰۰۰ متر مربع
3. طرح گسترش فضای موجود تا نبش خیابان اصلی با آغاز خرید منازل منطقه زرد رنگ در سال ۱۳۸۷ به مساحت تقریبی ۱۶۰۰ متر مربع و اتصال آن به منطقه قرمز رنگ
4. اضافه نمودن پمپ بنزین (منطقه آبی رنگ ) به حیطه املاک منزل شخصی تولیت آستان قدس رضوی جهت احداث پارکینگ ! به مساحت تقریبی ۲۲۰۰ متر مربع در سال ۱۳۸۸
5. برخی دیگر از همسایه های قدیمی که ملک آنها توسط تولیت آستان قدس رضوی طی سالهای گذشته خریداری شده است (مناطق به رنگ بنفش) به مساحت تقریبی ۶۰۰ متر مربع

برای دریافت اطلاعات و توضیحات بیشتر اینجا کلیک کنید

آرامگاه خواجه ربيع و حرم سيد باصر و سيد ناصر عليهم السلام

با توجه به تاریخ موجود باید گفت خواجه ربیع همان کسی بود که در جریان واقعه کربلا از همراهی امام حسین (ع) سر باز زد و در ولایت حضرت علی (ع) دچار شک و تردید شد ... در این مورد كتاب رياض العلما آورده است  «خواجه ربیع مسلمان درستی نبود گرچه در رجال الکشی او را از زهاد ثمانیه شمرده و او را از تقوا پیشه ها معرفی کرده است و می توان کسانی را که به ثقه بودن او اشاره کرده اند مورد انتقاد قرار داد بلکه این خواجه تا حد نفاق، نصب و کفر تنزل کرده بود و اصلا شک او در علی(ع) شک در دین بود و یکی از کارهای زشت خواجه این بود که امام حسین(ع) را یاری نکرد، نه به کربلا رفت و نه با زبان و سخن او را یاری کرد در حالی که لازم بود امام حسین(ع) را به نحوی یاری کند. البته یاری نکردن امام حسین(ع) از سوی خواجه ربیع مورد انتظار هم نبود چون او علی را در جنگ صفین یاری نکرد (ریاض العلماء، ج 2، ص 286 به بعد).

بهتر است برای اطلاع از تمام واقعیتها به منابع موجود مراجعه نمائیم تا نابسامانیها و احیانا کارشکنیهای موجود در برخی از متولیان امور فرهنگی مشهد بیشتر برایمان آشکار گردد . آرامگاه خواجه ربیع که متولی اداره و استفاده از آن نهاد آستان قدس رضوی است یکی از بزرگترین آرامگاههای موجود در شهر مشهد بعد از بهشت رضا است که مدفن بسیاری از شیعیان محب حضرت علی علیه السلام و خاندان مطهر حضرت رسول اکرم است . این اثر تاریخی  در حالی مورد توجه نهاد عریض و طویل آستان قدس قرار گرفته است که حرم مطهر برادران امام هشتم حضرت سید باصر و سید ناصر بن موسی علیهم السلام در چند قدمی حرم مطهر رضوی از حداقل امکانات رفاهی و خدماتی برای زائران مشتاق نیز بی بهره اند

در گفتگو با یکی از ساکنان منطقه نکته جالبی را متوجه شدم . وی که ساکن روستای حصار گلستان است در پاسخ به سئوالی مبنی بر تاریخچه بنای حرم سید باصر و سید ناصر (ع) گفت  حتی ضریح این امام زادگان واجب التعظیم توسط کویتی ها تهیه و نصب شده است  و کوچکترین کمکی از سوی آستان قدس رضوی برای گسترش این مکان متبرک صورت نگرفته است

خیل عظیم زائرانی که به زیارت این امام زادگان نائل شده اند تمام کاستیها و ناهنجاریها را با گوشت و پوست خود حس کرده اند به طوریکه حتی سرویسهای بهداشتی آن که با همیاری اهالی محل و کمکهای زائران تجهیز شده پاسخگوی مراجعین نیست کل بنای مسقف این امام زادگان از ۳۰۰ متر تجاوز نمي كند

• محدوده حرم  مجلل و وسيع  چند هكتاري خواجه ربيع در گوگل مپ !   
• محدوده حرم محقر 300 متري حضرت سيد باصر و حضرت سيد ناصر برادران امام رضا عليه السلام در مشهد !

آستان قدس و يونسكو و طرحهاي گسترش اطراف حرم مطهر

ساخت و سازهای بی حساب و كتاب در اطراف حرم مطهر امام هشتم و بدون در نظر گرفتن ميزان تخريبی كه در دورنمای گنبد و بارگاه حرم رضوی ايجاد مينمايد در حالی صورت ميگيرد كه چندی پيش شاهد كاهش ارتفاع برج جهان نمای اصفهان از سوی سازمان بين المللی يونسكو به جهت تاثير بر دورنمای ميدان نقش جهان بوديم .

" رييس سازمان ميراث فرهنگی ، صنايع‌دستی و گردشگری استان اصفهان چندی پيش و در بهبوهه كش و قوسهای سازمان ميراث فرهنگی و سازمان يونسكو بر سر تعديل برج جهان نما گفته بود : يونسكو در اجلاسی كه در دوربان آفريقای جنوبی برگزار شد ، ميزان تعديل برج جهان نمابرای آنكه ميدان " امام"اصفهان در فهرست آثار در معرض خطر قرار نگيرد را تعيين كرد. بكتاش بااشاره به ادامه تعديل برج جهان نما، گفت: درنشست‌هايی كه با اعضای شورای شهر و شهرداری اصفهان برگزار شد مقرر شد تا دو طبقه ديگر از اين برج تخريب شود ومطمئنا اين هم توطئه ای از سوی برنامه ريزان و متفكران نظام سلطه است كه هيچ اهميتی برای ساختمانهای تاريخی با هميت مذهبی و دينی قائل نيستند و نمونه بارز آنرا ميتوانيم در اطراف محوطه مسجد الحرام مشاهده نمائيم كه چگونه برجهای سر به فلك كشيده بر روی كعبه سايه انداخته اند و كوچكترين بازخوردی در يونسكو نداشته است يا همين طرحهای بازسازی و گسترش فضاهای اقامتی اطراف حرم مطهر امام رضا عليه السلام به عنوان قطب عالم تشيع كه هر روز ميتوان به محصور شدن بيشتر حرم در آن اشاره نمود

اينك كه ساخت و ساز اطراف حرم مطهر امام رضا خصوصا از ورودی خيابان شيرازی به طور جدی ادامه دارد زائران بسياری شاهد ساخت بازارها، رستوران ها، كافی شاپها و هتل هايی اند كه علاوه بر صدمه زدن به فضای معنوی آن اطراف از نظر معماری نيز به ديد گنبد مطهر ضربه زده اند و ظاهرا زاويه لازم را بخاطر منافع مالی مراعات نكرده اند! شنيده شده طرحهايی برای چندبرابر كردن گنبد به خاطر اين ساخت و سازها مطرح است  همچنين در واگذار شدن اين طرحها سوالاتی هست. شنيده شده رقابت ميان شركت ها و افراد مرتبط با آستان قدس و ... برای ساخت پروژه ها جريان دارد. همچنين شنيده شده يكی از فرزندان آقای طبسی در يكی از پروژه ها دخالت داشته اند كه بايد با نظارت دستگاههای ذيربط مورد بررسی قرار گيرند. البته گفته می شود آستان قدس با ادعای خصوصی بودن از نظارت سازمان بازرسی شانه خالی كرده است اين در حالی است كه به ميزان ارزش بصری حرم مطهر امام هشتم كه ميعادگاه و زيارتگاه ميليونها زائر و مجاور و عاشق خاندان مطهر رسول اكرم است و با وجود بيشترين حجم توجهی كه در بين مسئولان و مردم عادی داشته و دارد مدتی است خدشه وارد شده است كه اين امر به سبب ساخت و سازهای نا هماهنگ و بی مسئوليتيهای متوليان امر بوده است

همچنین یکی از خادمین رسمی حرم مطهر  در پاسخ  به سئوالی در مورد تغییراتی که باید در برخی نقاط اماکن متبرکه مانند کاشیکاریهای اطراف ضریح مطهر به جهت حفظ شان و قداست قرآن مجید صورت گیرد اشاره کرد ، تغییرات و جابجایی  آثار تاریخی موجود در اماکن متبرکه به جهت میزان اعتبار بین المللی آن و ثبت شدن در فهرست اثار فرهنگی  سازمان یونسکو از اختیار مدیریت مجموعه آستان قدس خارج است و این نکته را یاد آور شد که  در صورتی که اقدامی در این جهت از سوی آستان قدس رضوی انجام شود  بلافاصله با حذف نام از فهرست میراث فرهنگی یونسکو روبرو خواهیم شد !

ایشان در مورد سئوالی مبنی بر چرایی تبعیت استان ملک پاسبان امام هشتم که خود یک مرجع فرهنگی در جهان اسلام و تشیع است از یک سازمان ظاهرا بین المللی مانند یونسکو که ارتباط آن با سازمانهای  حافظ منافع کشورهای محدود استعمارگر بر همگان آشکار شده است ، حاضر به ارائه پاسخ نشده اند

از هبوط تا کدام ظهور !؟

وقتی به نمايشگاه هبوط تا ظهور مراجعه كردم ، متاسفانه تفكر ماسونی را علاوه بر نماد آبليسك كنگره در اين نمايشگاه نيز به وضوح دیدم. با وجود اينكه عنوان نمايشگاه از هبوط تا ظهور بود از ابتدا تا انتهای آن هيچ صحنه و نشان و نمادی از ظهور و مهدويت به چشم نميخورد و صحنه عاشورا نيز بسيار ضعيف كار شده بود و در اين گزارش بايد اقرار كنم همان ايده ضربه به مذهب تشيع با حذف و يا ضعيف نمودن نهضت سرخ حسينی و انتظار سبز مهدوی از سوی طراحان دقيقا در  شهر مقدس مشهد پياده شده است

وجود نماد شيطانی آبليسك در كنگره عظيم 23000 شهيد استان خراسان آنهم درنمايشگاه «هبوط تا ظهور» در مجتمع آيه های مشهد مقدس نشاندهنده نفوذ شرم آور جريان فراماسونری در بدنه دستگاههای مختلف نظام اسلامی است

 

با تشكر
حميد رابعي
مسئول پايگاه ثقلين
www.alm.ir